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【短碟评】ココロサワイデ(森受注目…… - [恋声控腐]
2010-05-22
ココロサワイデ
平川大輔×森川智之(!!!……

★★★☆
点评:
我擦!怎么就这么喜欢用片假名啊,害我看着标题愣了整整10秒才反应过来原来是“心騒いで”——多么激起人吐槽欲望的题名啊,是翻译成“心慌慌”比较好还是“我心骚动”比较好?嗯?(血……
原著没看过,不过就听下来的剧情而言,基本可以断言原著也不是什么深刻有内涵的漫画or小说。
财团公子哥和他家书生之间基本没啥波澜的爱情物语——纠结了一下攻受问题,友人稍稍制造了那么一点点小麻烦,老爹轻飘飘地敲打了一句,然后就欢喜大结局了……默。从书生这个特色词语可以看出,这是明治早期的故事(注:明治早年颁发过一个比较残的教育法令,因为日本国民的教育负担过重,毛多久就废除了。那阶段就出现了从乡下到大学区去上学然后寄住在当地望族家里工读的“书生”。于是本抓时代背景基本可以特定在明治早期)。算是我比较中意的时代背景吧——明治学生最喜欢搞断背了=_,=。音乐也不错,初上耳觉得似乎可以期待?最重要的是,我正好讨厌平川受而喜欢平川攻,又正好喜欢mori大叔受甚于他帝王攻!理论上这抓应该正中萌点……
但是!(所谓世上不如意者十之八九……掩面泣)平川居然是用弱气受腔而不是冷静青年腔去攻。森森我要听你的温柔成熟大人受啊不要炸毛白目受啊吵死人了啊,摔!
果然还是キャラ性格设定的问题么,这样的CV配这样的故事简直就是浪费。亏我还很期待,掀桌!看在有戳到一次HHP以及平川还是偶尔腹黑了那么两次以及结尾的温馨scene的份上,给三星半吧……=_,=
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11区那些人那些事之 男色起源于空海和尚? - [伪学术志]
2010-05-02
咳……没错,我终于开始动手把我的RP毕业论文中文化了=v=!(撒花~~
XX和XXX和XXXX友人,乃们看,虽然我懒神附体拖拉成性,但是N年后最终还是履行承诺了嘛>。<(被殴……
原本这该是一篇长长长长的日本男色考(伪`学术),然而按照懒神大人眷顾我的程度,写不完那简直是一定的= =+于是我分章节post。
PS:其实这不是纯粹的论文翻译,只是按照论文脉络进行再加工而已,所以请不要在意我的KUSO腔=v=
PS的PS:虽然我的行文风格比较那啥,但是我以人头担保,以下内容皆有据可查,本人绝不会因恶趣味而歪曲历史。==================下面是正文的分割线==================
诚然,我会把日本的男色现象作为毕业论文的论题,完全是出于个人的恶趣味=_,=。
然而,稍稍深入地研究之后,我终于悟了,作为BL一词的创造国,11区的男色文化就算是拉到世界史范围去,也属于特别珍奇的存在。显然,它是很有学术价值的!(噗……
且让我们看一段友邦人士与11区高级知识分子之间的对话,或可由此窥见日本男色盛况之一二。
1719年谒见德川吉宗将军的朝鲜通信使申维翰在他的日记《海游录》中这样写道:
「日本男娼の艶は、女色に倍する。[中略]国君をはじめ、富豪、庶人でも、みな財をつぎ込んでこれを蓄え、坐臥出入のときは必ず随わせ、耽溺して飽くことがない。」
“日本男娼之艳,倍于女色……[中略]……上至国君,下至富豪百姓,咸费财以蓄,坐卧出入必使相随,沉溺其中不知倦也。”
申维翰大使还很正直地对负责接待的11区学者雨森芳洲大师说:
“贵国风俗何其怪哉(貴国の俗は奇怪極まる)!”
大师则笑着回应:
“学士不解其中之乐也(学士はまだその楽しみを知らざるのみ)。”
(瞬间脑补:涨红了脸的正直大使和一脸挑逗的腹黑大师……XD)
儒学家尚且如此反应,可见日本对男色的容许度有多么的宽大。
不仅仅是上述江户时代,院政时期也是日本男色的高峰之一,还有众所周知的战国诸大名……于是近代以前的僧侣、武士、戏子这三大群体,再加上明治后的学生,很显然在日本这个国家的文化底蕴里,男色现象是无法看过了事的——也难怪后世腐女成群,笑。
传说,日本男色的起源,是空海和尚从天朝带过去的风气=_,=。如果去yahoo jp或者google jp搜索关键字男色+起源,搜出来的结果肯定有90%以上跟空海有关。
不过,个人认为,这纯属扯淡。如果说,空海来天朝时,正值男风盛行之世,那么说是天朝和尚带坏了日本和尚倒也有一定的道理。然而空海踏上长安的土地是在804年,唐德宗末年,第二年德宗便挂了。这个时期安史之乱才结束了40年,藩镇割据依然流毒不浅。
当时男风很盛行么?答案当然是否。
也许唐朝盛行过女人嫖男人(野史有载),但它并不盛行男人嫖男人。
唐,不是汉,没有那些子子孙孙一家门都喜欢跟男人搞不清爽的皇帝们供人上行下效。也不是魏晋,士大夫们没有嗑药的爱好也不怎么流行抽疯。更不是存天理灭人欲的后世,相对开放的社会风气并不会把读书人往变态里逼。
更何况,在一个战乱结束没多久的时期,繁衍后代才是主旋律,BL它没有盛行的土壤呀。
综上,BL在当时的唐朝,即使有,也不可能盛行到让外国和尚当作一种时髦的行为艺术带回去推销的地步……=_,=
再者,空海起源说是什么时候流行起来的呢?空海死后800年,江户时代——上文中那个男色之盛吓到异邦大使的江户时代。
隔了800年才传出绯闻,这也太久远了一点吧……何况绯闻出自男色正流行的江户时代的文人之口,未免有拖古人垫背之嫌。
于是让我们来围观一下导致空海被鉴定为同志的几个具体证据。
比如,江户川柳中有这么一句:弘法は裏 親鸞は表門。
直译的话意思是:弘法后门,亲鸾正门。
江户川柳是指,江户百姓间流行的川柳诗(不是江户川柯南家亲戚哦=_,=),可以理解为顺口溜,韵句什么的。
弘法大师就是被传为BL开山祖的空海。亲鸾是净土真宗的创立者,他最有名的地方是娶了老婆——所谓真宗带妻制是也。于是后门正门什么的,大家都懂了哈……噗。
这句川柳诗本质上相当于百姓间流传的荤段子,与其说是空海好男色的证据,不如说是流言蜚语。空海创立的真言宗戒女色,对于看惯和尚娶老婆的日本老百姓来说,可能有点理解不能吧,于是就给空海找了个说得过去的理由:他喜欢男色嘛。
又比如,传说中,儒学家貝原益軒(1630-1714)曾经写道:
“狎男色者自弘法始。”
「男色の戯れは弘法以来のことなり」
这句话是网络流传的,我并没有见过原始文本,不过八成是出自那本《BL新日本史》的援引——这本书的中文版相信很多人都看过,虽然写得很有趣但是断章取义胡说八道纯属YY的地方相当多= =,所以我对这句话的可靠性持保留意见。
退一步说,就算貝原益軒确实写过这么一句,那也和纪晓岚写“杂说娈童始黄帝”一个性质,属于完全不可考的范畴,仅仅是记录下有这么一说而已。
当然,同时期的其他学者也曾提到过当时很流行“空海起源说”。
“据闻,我朝爱男色者,自空海法师渡唐始也”
「我朝にて男色を愛する事、空海法師渡唐以来のもの也と云伝ふれど……」
——貝原好古(1664-1700)《和事始》
此处,贝原好古也只是表示听过这个说法而已。事实上后文他就举了续日本纪中一个“通童侍”的例子,这件事发生在孝谦天皇时期,空海渡唐之前。
而另一位江户时期学者的记载,更加说明了空海起源说不过是捕风捉影:
“男色始于何时,其详未知。盖佛法东渡以来,僧忌女色,男风乃渐成其势。俗传始于空海云云,无实据矣。”
「男色は何時の頃よりかありはじめけむ、始詳ならず、まづは仏法渡来の後、僧の女犯を禁ずるより出しはおのづからの勢なり、俗伝に何の処もいはずして空海よりなどいふは、もと云伝ふる所ありてにや云々」
——本居内遠(1792-1855)《賎者考》
综上,基本可以判断,日本男色起源于空海的说法,只不过是牵强附会而已,当然更加不是天朝的错。虽然11区确实这也起源于天朝那也起源于天朝,但是从镰仓时代开始大爆发的BL情结,明显是自学成才,这个不带推给我们的……=。=
至于,日本男色真正的起源,个人认为没有考证的必要。连动物都会BL,那么谁还能断定猿人时代就从来没有过BL呢。
日本书纪里也记载有小竹祝、天野祝合葬的阿豆那比之罪——简而言之就是个男男殉情并合葬,引起神罚的故事。虽然只是个神话传说,然而把它看成BL意识的起源也未尝不可。
对我而言,最感兴趣的还是男色盛行时代的各种有趣的花边史料,起源什么的,无所谓啦,摊手……最后奉上手机拍插画一枚。顺便说一句:本人文言翻译水平极其有限,欢迎指正=v=

To be continued
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日本舞台剧资源下载(一)不知道会不会有二╮( ̄▽ ̄)╭ - [舞台魅影]
2010-04-17
首先声明
(一)以下大部分为油管子上扒下来的,少部分来自share源,有问题请咨询爸爸国的油管子及11区的スレ主。
(二)基本乃mp4格式,古早剧的视频分辨率清晰度完整度不能保证,完美主义者请三思而后点击。
(三)将于QQ中转站长期保存,下载链接失效后可留email索取。三谷幸喜舞台作品 マトリョーシカ(1999年、パルコ劇場) 松本幸四郎、市川染五郎、松本紀保
マトリョーシカ1.(143.47M)
マトリョーシカ2.(140.30M)
マトリョーシカ3.(114.96M)
マトリョーシカ4.(137.84M)
マトリョーシカ5.(24.46M)三谷幸喜舞台作品 バイ・マイセルフ(1997年、パルコ) 松本幸四郎、市川染五郎
バイ·マイセルフ1.(114.55M)
バイ·マイセルフ2.(109.52M)
バイ·マイセルフ3.(92.10M)
バイ·マイセルフ4.(108.26M)
バイ·マイセルフ5.(103.96M)
バイ·マイセルフ6.(16.51M)三谷幸喜舞台作品 巌流島(1996年、パルコ劇場) 役所広司、益岡徹、鈴木京香、小野武彦、小林隆、宮地雅子
歌舞伎 桜姫東文章 1982年2月京都南座公演 片岡孝夫(現片岡仁左衛門)、坂東玉三郎
女殺油地獄 豊嶋屋油店の場の後半の映像 1986年10月歌舞伎座 片岡孝夫(現片岡仁左衛門) 尾上菊五郎
歌舞伎『女殺油地獄』(1986年) 1/4.mp4 (36.05M)
歌舞伎『女殺油地獄』(1986年) 2/4.mp4 (38.40M)
歌舞伎『女殺油地獄』(1986年) 3/4.mp4 (44.55M)
歌舞伎『女殺油地獄』(1986年) 4/4.mp4 (9.58M)歌舞伎なりきりわざくらべ より 一部 市川染五郎
歌舞伎なりきりわざくらべ 姉さん.mp4 (9.37M)
歌舞伎なりきりわざくらべ 丹前.mp4 (10.83M)
歌舞伎なりきりわざくらべ 奴さん.mp4 (9.26M)
歌舞伎なりきりわざくらべ 兎の餅つき.mp4 (9.04M)関連物
シネマ歌舞伎特別篇坂東玉三郎 中国昆劇合同公演牡丹亭(予告)
中国昆劇合同公演牡丹亭(ぼたんてい).mp4 (7.65M)
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看病难啊看病难!
去一趟南京复诊,累得像狗一样。母上排了俩小时队被告知:今天没有号了。=口=!结果挂了骨科的普通号,医生又说:骨科不看这个,你要挂脊柱外科。喏,提前一个礼拜电话预约……好吧,我们那美克星人的脊柱不是骨头是秘银的哟!(╬ ̄皿 ̄)凸老娘只是复查而已啊喂,又不需要专家会诊!(╯‵□′)╯︵┴─┴ 掀桌!看个门诊罢了还要预约,害我一瞬间以为自己在看美剧……我擦!
白跑一趟,去和回的动车还都给我晚点。(-__-)||| 喂大部分动车不就是跑跑沪宁杭的短途么,这样都能晚点??而且还一晚就是小半小时,动车你妹啊!连T车都不如,提速提到鬼姥姥家了。=_,=还敢借口提速收高价票钱……
垄断行业都给我去死一死啊!!!
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【观剧repo】坂东玉三郎歌舞伎 《京鹿子娘道成寺》(下载有) - [舞台魅影]
2010-04-05
【观剧repo】坂东玉三郎歌舞伎 《京鹿子娘道成寺》(下载有)
自看了高田马场后,突然对传统歌舞伎产生了极大的兴趣。
于是屁颠屁颠地从书橱里翻出了问朋友强要来以后只看了一眼就搁那积灰的坂东玉三郎sama的歌舞伎=v=!
这还是去年看了中日版牡丹亭以后心血来潮威逼友人拷来的呢,感谢友人W君<(_ _)>。考虑到自己严重缺乏耐心,于是特地挑了坂东玉三郎最出名的《京鹿子娘道成寺》来看。
哇唬!不愧是11区的国宝级女形啊~~那舞蹈看得我瞬间脸红心跳>///<。照例先上剧情简介?←这次我一定三行解决它!握拳!
话说很久以前的某一天,道成寺准备举行一场“贺撞钟竣工”的佛事。这时山门外来了一位美丽的游女,她哀求僧人们无论如何请让她参拜该撞钟。于是僧人们就以在典礼上跳舞为交换条件准了她入内。接着便是游女的N段舞蹈。快跳完的时候游女突然用怨恨的眼神注视撞钟,然后跳了上去,化身为一条白蛇!原来该游女是清姬的怨灵化身……(剧终=_,=)
说到清姬就不得不提到本剧范围外的故事——《安珍·清姫伝説》。简而言之就是美女清姬爱上了美和尚安珍,但是安珍欺骗了清姬,于是清姬追到道成寺化身为蛇把躲在撞钟里的安珍连人带钟给干掉了。后来道成寺重铸撞钟就禁止女人接近了,再后来就发生了上面这个娘道成寺的故事。
换句话说,就是个发生在11区的,白娘子爱法海版白蛇传啦!噗……
============剧透到此为止,以下是观剧乱想的分界线============
正直地说,作为一个毫无疑问的俗人,我判断一个剧好不好看,能不能坚持看到最后,无非就是看以下几点因素来决定:
第一:演员美不?扮相美不?服装美不?布景美不?
第二:↑都否的话,那音乐美不?优雅不?澎湃不?清丽不?再不济摇滚式前卫不?
第三:台词幽默不?剧情感人不?节奏抓人不?思想震撼不?再不然……有基情不?!囧rz当然,最起码的演技是理所当然的大前提。
啥?万一有的剧以上要求都不符合呢?
哇唬,那种舞台剧也敢出来收票钱?哇唬,那种舞台剧也有人要看?难不成是为了弄瞎自己的狗眼?所以,就我个人而言,《京鹿子娘道成寺》最大的看点,莫过于坂东玉三郎其人。

↑刚登场那就叫一仪态万千哦!身为一个粗鲁的女人我顿时自卑了……蹲墙角画圈ing。
事实上,坂东玉三郎的素颜顶多只能算清雅,完全没有hyde叔那个程度的美貌。至于身材,一个男人自然是不可能会有什么S身材的=_,=……
于是,坂东玉三郎版美姬从某种意义上说明了一个道理:天使脸蛋魔鬼身材什么的都是浮云啊浮云~~女人最重要果然是气质啊气质!(当然气质这种传说中的神物,凡人如我显然也是没有的,于是我们只需要记住加粗的前半句就好了!干笑……)
话说,当故事情节放到游女走向道成寺,往山门那儿亭亭玉立地一站时(如下图),我娘正好走进来,于是有了以下对话。

娘:丫头你在鬼哭狼嚎地看什么呢?哟~站那的美女是真人还是人偶啊?
我:真人啦,当然是真人,等下她就唱了。还有,这人是男的哦~~
娘:=口=(僵硬……
我:就是上次我去看牡丹亭演杜丽娘的那个日本人哦~他比你大很多诶~
娘:=血=(石化……
(母上大人对不起打击到乃了0rz)对于我这个暴躁性子来说,一个美丽的形体并不足以支撑我渡过漫长的一个小时又10分。所以坂东玉三郎的动作和神情也是让我免于在冗长的伊伊哟哟中昏昏欲睡的大杀器!!(没错,比起歌舞伎的江户呗,我还是觉得昆曲的水磨调更耐听……远目)
《京鹿子娘道成寺》有名便有名在它的舞蹈,看了这个我才知道什么叫用纯肢体语言讲故事,什么叫眼波流转如泣如诉!
明明动作都是优雅地收着的,然而却能清晰地让你明白,哦这是梳妆,那是恨不得折断撞钟木,这又是少女在拍球玩耍……
明明表情没有怎么夸张,然而不动则已一动则千言万语尽在其中,这段是少女的恋心,那段是祈求幽怨,这段又是彷如恶鬼般的深深怨恨……
↓庄重的能式舞蹈

↓活泼的少女

↓心情激荡的急舞

↓化身为蛇

总之,我看到最后,居然罕见地没有产生审美疲劳=_,=
不过,让观众心情张弛有道,也有很大一分功劳要归功于剧中的和尚们……噗
和尚们甫一出场,就让我整个囧呆了,下面是台词翻译=v=

聞いたか 聞いたか
聞いたぞ 聞いたぞ和尚二:これこれ、貴僧は最前から聞いたか聞いたかと申しておるが、いったい何を聞いたかと申しておるのだ。
我说这位法师同志,侬从刚刚起就一直在问“听说了没听说了没”,到底是啥事体听说了没啊。和尚一:されば、愚僧が聞いたか聞いたかと申したのは、今日当御寺にて鐘の供養があることを聞いたかと申したのじゃ。
是这样,我在说今天咱们寺里面要做的祭钟佛事啦。和尚三:愚僧はまた、師の坊が梵妻でも抱えられたのを聞いたかと言ふたのかと思うた。
贫僧还以为你要问大家有没有听说方丈大师娶了老婆之类的事呢。和尚四:鐘の供養とあるからは、又師の坊の長たらしいお経を聞くかと思ふと、それが、今からふさぎの虫じゃ。
说到祭钟佛事,等下我们岂不是又要听方丈大师没完没了地念经了?一想到这个,我就开始忧郁得蛋疼了……。(注:ふさぎの虫的正经翻译是闷闷不乐,请不要被我误导0rz)和尚五:おっと、そのふさぎの虫の大名薬、愚僧はここに、それ、般若湯を持って参った。
嘿嘿,贫僧这里有治蛋疼的灵丹妙药哦!锵~~你看我带了这个“般若汤”来哦!(注:般若汤就是酒——宋 苏轼《东坡志林·卷二·僧文荤食名》:”僧谓酒为「般若汤」,谓鱼为「水梭花」,鸡为「钻篱菜」,竟无所益,但自欺而已,世常笑之。人有为不义而文之以美名者,与此何异哉!)众和尚:イヨー
嗷嗷~~~~和尚六:いや、般若湯ばかりでは仕方がない。愚僧はこれに天蓋を持参いたした。
哎哟~只有般若汤是不够滴!贫僧带了~锵锵~~“草笠”来哦~~~~!(注:草笠=章鱼——因为章鱼是伞状的么?=_,=我查了一下,章鱼的和尚用黑话除了叫“天蓋”以外,还叫千手观音= =||||←这应该是11区和尚的原创暗号了吧0rz,毕竟咱天朝没有集体吃章鱼的习惯……)众和尚:イヨー
嗷嗷嗷~~~~~~~~~~~和尚六:こりゃ、一段とよい思いつきじゃ。
这样不就更爽了嘛~。和尚七:然らば、その天蓋をかじりながら……
哎呀哎呀,那就让我们一边啃“草笠”……和尚八:般若湯をきこしめし。
一边喝“般若汤”吧!和尚一:さらば番頭……
那么,班头儿~众和尚:致そうか。
我们就这么办吧!============下面坂东玉三郎出场后,和尚们的对话============
某和尚:何やら、良い匂いがいたしてまいりましたな。
好像,哪里传来很好闻的香味呢众和尚:左様でござりまする。
确实呢某和尚:一体何の匂いでごさりましょうな。
到底是什么味道呢?某和尚:然らば愚僧が行って見て参りましょう。
这样吧,贫僧前去查看一下众和尚:はい、お願いいたします。
哦哦,那就拜托了某和尚:一体何の匂いでござりましょう。
イヨー、良い匂いがいたす筈。美しい女御が参ってござりまする。
(自言自语)到底是什么味道呢?
哎呀呀,难怪会有香味儿呢,有个美女来啦!某和尚:何、女御?女御とあれば皆で見て参りましょう。
什么?女人?有女人的话,大家一起去看看吧!众和尚:左様いたしましょう。
どのような女御でござりましょうな。
就这么办吧!
会是怎样的女人呢?众和尚:イヨー
哇唬!某和尚:これはまた、美しい女御でござりまするな
这可是,这可是个大美人呢!众和尚:左様でござりまするな
的确是这样啊!!=口=!喂和尚们你们要不要紧啊……开主持的桃色玩笑,准备在讲经大典上喝酒嚼荤←你们以为那是在春游么喂!看见美女还起哄,美女撒个娇就晕头转向违反禁令了……就算11区再怎么“在家佛教”,这样也太过了吧!乃们真的是和尚么?0rz。
然后在后面一段群舞时,和尚们终于亮点并真相了:

↑原来这是群花和尚啊那路或多!
好了,以上就是本人稀里哗啦东扯西扯的口胡感想(哦呵呵~叉腰肌笑……)。
最后还是让我附上下载地址吧(再次感谢W君首肯):
(QQ中转箱,将长期保存,以下链接失效时,可留邮箱索要)第5部分
呃,分辨率还行,640×426,电脑里看画面不是很小。
但是考虑到上传体积(压完一共390m)及移动设备播放流畅度,
我压了比较见鬼的25帧……0rz
不过总得来说,反正比优酷好点就是啦=_,= -
【观剧repo】パルコ歌舞伎 決闘!高田馬場(二) - [舞台魅影]
2010-03-31
【观剧repo】パルコ歌舞伎 決闘!高田馬場 (二)
repo(一)是超详细剧透(下载有)=_,=……点我。
这是我看过的第四部三谷幸喜的舞台剧,也是我看过的第一部歌舞伎(呃,我指的是偏传统的歌舞伎啦,像阿修罗之瞳那样的いのうえ歌舞伎不能算啦那明明是小剧场=。=坂东玉三郎sama的纯传统歌舞伎也不能算啦因为我不怎么看得懂所以都米有看完过……)。于是这便是我值得纪念的歌舞伎初体验!
应该讲这是一部奇特的舞台,说是歌舞伎吧,它离传统还是很遥远的,而且插科打诨很落语……说是新派演剧吧,喂人家从题材到ツケ見得都明明是歌舞伎啊=_,=好吧,总之就是【新】歌舞伎啦……0rz
光从剧情来看的话,什么落魄samurai的悲情史啦,恨铁不成钢的友人啦,配角都死得差不多了啊之类之类,看上去很内涵很深沉呢。
然而,这到底是那个特爱传递人间温情的三谷幸喜的作品啊!那么其实是喜剧?错!与其说是喜剧还不如说是爆笑剧!!
害我从头笑到尾还笑到肋骨疼0rz……我以为アテルイ那样的已经够欢乐了,没想到当歌舞伎遇上三谷居然能欢乐到这个地步……根本就是萌点爆棚>///<(萌点详情且容后秉……囧)。
舞台设置也很有趣。比如下座音乐出人意料地移到了舞台的上方高处,开场就显得特别有电影片头的感觉。话说这帮说拉弹唱的大叔大爷们可真是萌啊><开场曲唱得那叫一个销魂~(博客右下音乐播放器的第一首就是本作テーマ曲~ちなみに第二首是吉原御免状里我最爱的一首BGM,第三首是アテルイ里的最爱,好听吧好听吧好听吧哦呵呵呵~~)
另外没有花道,演员上下台除了使用后台以外直接用了下手的观众席通道,互动感很强,染君有一段从客席出场时还特意跑到摄像机面前对着镜头比划= =|||(喂乃欢乐过头了吧0rz)。
然后舞台是旋转式的←这个很常见啦,布景不是很华丽,可随手快速拆卸。比如长屋(就是大杂院啦= =|||)的场景,就是竖了几块片状的房子,然后通过旋转舞台穿越“房门”来实现场景的转移——从又八君家到洪庵家到安兵卫家之类之类。
换幕非常非常迅速!除了通过上述的舞台旋转来换场以外,还用了拉着幕布飞奔的方式来换场景,往往一眨眼功夫,就从这个场景跳到了那个场景,非常考验布景以及演员的就位速度啊。
说到速度,不得不佩服各位役者的体力。高田马场这个故事的名scene就是马拉松式“奔跑”,于是后半部必须保持奔袭的紧张感和张力,但事实上不止后半部,根本就是整部戏的流程都非常爽快且紧凑。再加上与之相应的飞速换幕,主役的市川染五郎又一人饰两角,市川龟治郎一人饰三角,换装换状速度也快得令人眼花缭乱!
在这样高强度的体力要求下,众位役者还能维持始终如一的优秀演技,还要保证观众从头笑到尾而自己不笑场(其实染君有两处感觉差点笑场,但是显然他以丰富的经验很华丽地圆过去了=v=),而且整部剧演员之间的配合如此之流畅如此之水到渠成,比如安兵卫被おもん甩一个跟头那场,简直是神默契!
啊~啊~完全是五星级的演出啊!!
话说回来,演技固然是值得脱帽致敬的,但是演出内容其实没啥可令人思索的地方,或者也许是因为我对日本武士们的脑回路实在是欠缺理解?=_,=……三谷最成功的地方就是爆笑中流露的温情及搞笑中成功运用的大量传统歌舞伎手法吧。
下面还是让我避开艺术啊技术啊,来萌点大展开吧~~~~~~~~!
萌点一:女形和娘娘腔0rz
老实说,对我而言歌舞伎这玩意儿最大的萌点就是:全是男人口牙!哦呵呵呵呵~~
忘记在哪里看到的了,说男旦啊女形啊(就是由男人来演女角啦),之所以会这么有魅力,最主要的原因就是由男人扮演的女人是男人心目中的女人,而男人所理解的女人显然是要比女人眼中的女人更有女人味的=__=……(同理可以类推宝塚这么受女人欢迎的原因是女人心目中憧憬的男人显然比真的男人还要受欢迎?=_,=)
《决斗!高田马场》里有三个女人,にら蔵的老婆おもん,明恋安兵卫的ホリ小姐,还有可爱的老婆婆お梅。当然三个都是男人演的XD。おもん和お梅当然是演得非常之好,埋怨丈夫游手好闲的家庭主妇和越老越小偶尔犯犯春的可爱婆婆都演得活灵活现!但是相比之下出场很少的ホリ小姐其实萌度更高><……不仅仅是因为扮相比较美和年轻的原因啦,关键是:ホリ小姐和右京大人是同一个人演的啦!相貌堂堂的武士大人和柔软撒娇的和服小姐,哎哟~反差之下两个角色都迅速萌度大涨>///<如下图:


↑右京大人和ホリ小姐,两个人的共同点除了都是同一个人(市川龟治郎)演的以外,还有就是都喜欢缠着安兵卫(染君)XDDD。
另外染君的娘娘腔角色——红衣的大反派中津川也超有爱~哎哟那个小碎步小娇羞~简直萌死个人>////<


↑传统扮相的废柴安兵卫和激情的中津川大师(噗……)顺便我在优酷搜到一小段红衣染君的小碎步,不要大意地请点击吧!
萌点二:neta、吐槽和乱入
整剧的neta和吐槽基本上是从头到尾无处不在= =|||什么长岛茂雄和王贞治啦,ホリ小姐高龄老父对恥かけ子的吐槽啦,将军对野犬的爱啦……等等不一而足,但是最让我黑线的还是乱入啊乱入0rz……

↑中村勘太郎扮演的高龄吉桑(就是又八君的扮演者啊)突然跳起了hiphop的机械舞0rz你牛……

↑居然植入CD广告0rz,乃们以为这是在演TV多拉马么喂……

↑演着演着突然加入人偶戏也就算了,可是看到人偶后面居然升起一枚太阳,然后染君说出那句有名得不能再有名的热血台词“あの夕陽に向かってダッシュだ”时,我终于忍不住囧囧有神了,难道我其实是在看jump么??
据说当天染君和中村勘三郎还在彼此的歌舞伎里窜场了一下,这可是名副其实的乱入了喂……
萌点三:腐……这个不是我脑补的,真的真的不是我脑补的0rz
比如,伪娘中津川诱惑又八小弟弟背叛安兵卫时的台词时这样的:
中津川:又八,你是安兵卫的什么人?
又八:我和,安兵卫?……什么,都不是。只不过是认识的人而已。
中津川:你不是把他当哥哥么?(情哥哥吧……)
又八:那是以前的事了!真正的兄弟是除非哪一个死掉不然这辈子就一直是兄弟,而由彼此的心意而结成的义兄弟这种关系,一旦心灵疏远的话,就不再是兄弟了……我们,只是单纯的邻居关系罢了。(加粗那半句明显用情人替换兄弟才更通顺吧= =|||)
中津川:又八!
又八:啊?
中津川:去我那里吧!
又八:嘎?
中津川:来中津川道场吧。我听说你是个很细心的男人,我希望你来身边照料我日常生活。(中津川那YD的表情……捂脸……)
又八:……您是真心讲的么?以上台词完全是直译,我发誓除了括号里的吐槽我没有进行任何艺术加工。=_,=
然后就出现了以下华丽的场面:

↑【中津川步步逼近又八君】:如果你有那个意思的话……我也会教你用剑的技术哦~~剑哦!!
↑【又八捂着PP步步退】:啊……啊……剑,剑……剑术哦,剑术我很憧憬的呢。我想我天份应该不错吧。那个,我可以把你的话当真么?
↓【中津川娇羞状扭头】没问题啦~


↑(中津川君如果这个剑没有特别的意思的话你干嘛要读那么重?还重复强调喂!!)
↑(0rz又八老弟你捂屁股干什么啊,就算你要往歪里想也不该担心自己的pp啊,明显中津川君才是受好不好!)
↑(中津川君你想什么呢啊你羞个什么劲啊喂= =|||)然后中津川临走前还出现了以下scene……

↑中津川:你有双很漂亮的眼睛。
↑又八:经常有人这么说。
(这个动作……逆,逆西皮了啦!……0rz)我都不知道该说什么才好0rz。其实除了中津川君以外剧里还有一个龙套伪娘=_,=(中津川道场的小弟之一)。该伪娘是个m受,第一次凸显存在是中津川道场一众人找安兵卫茬的时候,安兵卫不小心撞到该伪娘,于是他ギャー地尖叫了一声骂道:讨厌~~!并狠狠地PIA了安兵卫一巴掌……第二次彰显存在是作为追兵看到又八君在犹犹豫豫地钉钉子又拆钉子,这次又是ギャー地尖叫了一声骂道:讨厌~~!但是这回是又八君回手就给了他一巴掌,结果他怯怯地张望着又八君说了一句:好き!……0rz如下图:


那个,话说11区难道其实是不BL会死星么?!!
最后,我得说,一部剧不管再怎么无比欢乐,最后能留存人心回味无穷的,果然还是能打动人心的地方。而《决斗!高田马场》里,最让我在搞笑里体会到一片温馨静谧就是下面两个scene:

↑安兵卫担心洪庵而不停地打搅他,洪庵终于承诺他不会再想不开后,安兵卫安心地笑着离开。

↑叔父大人对安兵卫的谆谆教诲:
「安兵衛、酒は慎めよ。夜は早く寝、朝は早く起きよ。よく噛んで食した後は、横になり腹をさすることを忘れるなよ。心は平らか、気は和やか。言を少なく、静かに暮らせよ。」
それでは、長々と乱文を失礼致しました。最後までお読みいただき、誠にありがとうございます。
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【观剧repo】パルコ歌舞伎 決闘!高田馬場(一)下载有 - [舞台魅影]
2010-03-31
作&演出:三谷幸喜
市川染五郎:中山安兵衛(浪人)、中津川祐範(中津川剣術道場師範)
市川亀治郎:小野寺右京(安兵衛の幼馴染)、堀部ホリ、村上庄左衛門
松本錦吾 :菅野六郎左衛門(安兵衛の叔父)中村勘太郎:又八(大工、安兵衛の弟分)、堀部弥兵衛
市村萬次郎:おウメ(安兵衛の世話をする)
市川高麗蔵:にら蔵(遊び人)
澤村宗之助:おもん(にら蔵の女房)
坂東橘太郎:洪庵先生(医者)松本錦次、市川澤五郎、板東翔次、板東翔太、澤村紀世助、澤村伊助、土橋慶一:中津川の門弟
【观剧repo】パルコ歌舞伎 決闘!高田馬場 (一)
剧情梗概这玩意儿应该先交代一下?……
好吧0rz……概括段落大意,归纳中心思想什么的,真是,久违了啊!
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆下面是剧透,慎入☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
话说很久以前,在江户贫民窟的某大杂院= =|||住着号称“干架安兵卫”的浪人中山安兵卫和热爱着他=_,=的小老百姓一众:仰慕安兵卫的又八小弟、寂寞的老婆婆お梅、无业游民にら蔵和他老婆おもん、还有赤脚医生洪庵。
安兵卫筒子呢是个游手好闲吊儿郎当的废柴浪人,以“拉架仲裁”为业,赚点儿小钱,浑浑噩噩饮酒以度日。
然而在小小的贫民区,也不是天天都有吵嘴打架的事儿来给安兵卫来仲裁的,于是为了安兵卫的生计,小跟班又八君常常会跟大杂院的友达们假扮路人甲弄点伪纠纷出来让安兵卫仲裁,以便曲线救济他。
有一天,某路过的武士大人小野寺右京目睹了这样一起伪纠纷Σ(⊙▽⊙"a,而这位武士大人居然是安兵卫青梅竹马的剑道同学=口=!
正当右京大人为幼年友人的浪荡、又八小弟弟的倒贴行为感到万分不解而要找安兵卫问个明白时,大反派中津川道场一行出现!!
面对以中津川道场剑术教练中津川祐範为首的一行人的找茬,又八小弟弟星眸闪闪地期望着安兵卫大哥能大展神威救他于棍棒之下把流氓们打个稀里哗啦,而酒气熏天的安兵卫,毫无意外的,稀里哗啦地……惨败了。又八小弟弟泪牛满面……(注意,此处的红衣大反派中津川祐範和安兵卫是染君一人分饰两角的!)
为什么大杂院众会爱着废柴的安兵卫,为什么昔日的剑道天才明明被众人仰慕着却又堕落至此?右京大人很震惊很迷惘( ̄□ ̄)
花开两朵各表一枝,话说那头,安兵卫传说中的叔父菅野六郎左衛門突然去大杂院找他,安兵卫自然是不在的,他正醉态可掬呢┐(─__─)┌ 。于是叔父大人就跟大杂院众攀谈起来,终于,安兵卫的往事和大杂院众爱的原点就在这攀谈中徐徐展开。
又八君是个胆小的面男,某次不小心被卷入一场决斗,就在他抱着悲催的心情前去赴死时,安兵卫强势地阻止了他并代替他去了决斗地点。于是安兵卫高大的背影在他心里留下了不可磨灭的深刻痕迹>。<
にら蔵和おもん吵得不可开交眼看家庭破裂在即时,安兵卫独特的劝解(被おもんpia了一巴掌甩了一跟头=_,=)使夫妻俩和好如初。
孤寡婆婆お梅生病的时候,安兵卫尽心尽力地照料了她,并成功地使她重新焕发了暮年的春意(─.─||)
妻子早逝又米有孩子的赤脚医生洪庵是个毫无疑问的庸医|||……某日洪庵突然对自己失败的人生进行了深刻的反思并进入自我否定自我厌弃mode难以自拔,终而准备上吊自杀。安兵卫三番两次地打搅了他的自杀行动,并以自己的身体=_,=证明了至少还是有一个人需要他的医术的,于是在安兵卫的打岔下洪庵打消了死意。(对不起这段我写得特别啰嗦因为我自己很爱这个scene=。=)
后来左卫门叔叔还是米有等到安兵卫回来,于是留下一封书信请大杂院众转交,便带着未能见上一面的遗憾走了。
叔父大人远去后,中津川突然pikapika地登场(红衣染君)了,他跟又八小弟弟打听了叔父大人的事后,诱惑又八君离开安兵卫,加入他们中津川道场。又八小弟弟此时正对安兵卫自我放逐式的废柴非常火大,于是头脑一热就答应了。中津川临走又要求又八君帮他监视安兵卫的行踪,还给了又八君几枚XX通宝……可怜又八君就这么稀里糊涂地上了贼船。
安兵卫摇摇晃晃回到家后得知叔父来过的消息,又八小弟弟再次劝说他振作起来,而安兵卫只是一味跟又八君要钱买酒,于是又八小弟弟绝望地摔门而出。
接着大杂院众连接登场,在大家聚在安兵卫房里折腾他时,竹马右京大人突然来访,说他可能终于明白安兵卫自暴自弃的原因了。
于是又一段往事展开,原来安兵卫和右京大人从小便是XX道场的双骄,然而安兵卫18岁那年父亲卷入某事件被藩里驱逐,于是安兵卫离开了道场,流浪到X贫民区。2年前,已成为道场师父的右京为了争取藩里的剑术总教官一职而在上头大人物的面前跟人比赛,那场比赛的对手就是试图挽回武士荣誉的安兵卫,而安兵卫,输了。
又八君恍然:安兵卫就是从两年前开始沉溺于酒精的啊!于是右京大人逼问安兵卫是不是因为输给自己而自暴自弃,安兵卫无奈地说,没错就是因为我输给你了。
而这时右京大人又爆猛料说,才不是吧,当时你根本就是故意输给我的不是么!你根本就是害怕自己认真打还输给我于是你干脆故意让我,然后你又觉得这样懦弱怕输的自己真是难看于是难以面对才破罐子破摔,难道不是么?
安兵卫悲催地抱头无言以对……(我咧个妈诶,这逻辑真是绕,偏偏轮到右京大人出场常常都是走传统歌舞伎路线又是古文又是用唱的听得我这个外国人差点崩溃(╯‵□′)╯︵┴─┴ 掀桌)
后来安兵卫在众人的劝慰,威逼之下,虽然想着肯定又是说教啦有什么好看的但还是读了叔父大人的信,结果里面写着惊天霹雳的消息。
原来叔父大人在$&*^@的前因后果之下要跟仇家村上庄左卫门在高田马场决斗,而对方还邀了中津川(红衣染)助刀,叔父大人没什么帮手,这场以寡击众的决斗大约是要有去无回了,于是嘱咐安兵卫好好过日子并代为照看婶婶一二。
安兵卫犹豫再三后终于鼓起勇气决定奔赴高田马场给他叔叔助刀,大杂院众及竹马右京大人也大力支持并积极要求跟随前往。而又八君这时才恍然自己收下的中津川的钱,其实就是为了买通自己好追踪安兵卫。
一行人罗拉快跑般奔向高田马场……
途中,にら蔵留下来抵挡中津川道场的追兵,死了。
她老婆おもん为了留下来抵挡野狗的追咬,死了。(注:这段可能看上去比较荒谬,但是其实是为了讽刺德川纲吉那荒唐的生类怜悯令啦)
洪庵为了探路被大河卷走,死了。
而又八君一路按照中津川的指示留下钉子做标记,但其实内心非常彷徨不知所措。
右京大人没死,只不过踩到钉子很多次光荣负伤了= =+
在快要抵达高田马场的时候,安兵卫又开始缩了=_,=……这个时候又八君终于飙了,他说没错我就是内奸!就是我一路指引追兵的!安兵卫你这算什么?にら蔵死了おもん死了洪庵死了大家都被你害死了,你为了救你叔父害大家都牺牲了而你在最后关头又开始缩了!安兵卫你个¥%#%#@*&!!
安兵卫不由得惊怒交加于是拔刀砍向又八……
又八最后躺在安兵卫哥哥的怀里微笑着说,我就是想看到这样的安兵卫啊,然后咽气……
最后的最后安兵卫终于奋发了雄起了向着高田马场冲去…………
☆☆☆☆☆☆我是不知不觉越写越长的剧情“简介”终于完了的分割线TT☆☆☆☆☆☆
大巴说我文章太长请调整于是我还是分两篇写吧0rz
repo(一)等于剧透……我应该学维基百科三句话结束内容介绍的,为什么我要写这么长?!掀桌……
repo(二)才是剧评,点我。
下载(QQ中转箱,将长期保存,以下链接失效时,可留邮箱索要):
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ドラマCD 三千世界の鴉を殺し7 及种种 都々逸 - [恋声控腐]
2010-03-12
鸦杀7的抓马拿到手了,我来低调地撒一记=v=
默……津守大婶,请务必保重身体!
虽然上了人妻啊变成受啊什么的,某人越来越下限了=_,=
但是我不希望路西像小新一样变成孤儿……
而且万一搞到身体崩溃不得不休笔的话,你让那些追了10年的人情何以堪啊……师太!
==========下面是话题莫名转到都々逸的分割线=========
三千世界鸦杀的都々逸听过不少,个人觉得最好听的还是野村万斋sama的版本>///<
其实三木在座布団里唱得也蛮好,不晓得为毛那么多人说失望,望天……
都々逸这个东西本来就是属于吟唱类嘛,念也好唱也好每个人都可以用自己的方式低吟浅唱,调子啊音高啊有点区别是很正常的事,反正音律数对了就OK,没有谁标准谁不标准之说啦= =
ちなみに、我很推荐座布団1~2这个抓~经典啊!据说小说也是BL界少见的优秀之作,可惜绝版了,找遍了日站全部都是品切……默。
如果谁能提供电子版请务必联络我!不甚感谢!><
❤❤❤❤❤下面提供各版本都々逸的鉴赏,我是好人=。=❤❤❤❤❤
野村万斋sama版:
提取自苍天之梦的DVD,背景略有游女们嘻嘻哈哈的声音……
另外顺手把奇兵队也截了,高杉桑是奇兵队创始人嘛~~背景是戦う前,有篝火噼啪声……
(三千世界の鴉を殺し 主と朝寝がしてみたい)
(聞いて恐ろし 見ていやらしい 添うて嬉しい 奇兵隊)
然后是艺者日本橋きみ栄(女)版本,这个是网上搜来的,感谢资源提供者~:
(三千世界の烏を殺し 主と朝寝がしてみたい
九尺二間に過ぎたるものは 紅の付いたる火吹竹)
这个是座布団里的三木桑版本,直接上在线了,进度条请拉到03分15秒的地方:
(三千世界の鴉を殺し 主と朝寝がしてみたい
想い疲れてうとうとと 眠りゃまた見るぬしの夢
あの人のどこがいいかと尋ねる人に どこが悪いと問い返す
会いたかないかと訊かれるたびに 会いたかないよと言う辛さ)最后是幕末机关说里的胜海舟-樫井笙人版本,进度条请拉到13分26秒的地方:
(三千世界の鴉を殺し 主と朝寝がしてみたい)
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素晴しいこと——《美人&爱人》碟评 - [恋声控腐]
2009-10-08
我一直以为自己拖啊拖的还没把爱人听完,所以昨天闲啊闲的就心想干脆从美人开始再重新听一遍吧,结果听到最后囧囧地发现自己之前根本就有听完……好吧,既然听完两遍了那么起码为了对得起这八个小时我还是写篇碟评出来吧=。=
评论《美人》《爱人》之前,先说一下题外话。据说在cast发表之初,掀起了很大的吐槽狂潮,我自己也有看到过喷3T和铃达的只言片语,于是我忍不住在这里说教癖发作一二。
当制作方已然决定,cast不可更改而声优的实际表现又还没有看到的时候,拼命纠结乃至攻击casting很有意思么?
在drama出来之前,cast再怎么貌似非常恰当又有什么意义呢,对于任何人来说成功和失败都是五五开的事,就连子安这种老资格也照样有让人恨得想把他一脚踢出爪马外的时候(就BL抓而言这种时候根本就是很多=_,=……)……声优不是演员,相对而言,纯花瓶的几率要低很多。我相信大部分声优(男=_,=)的专业素质,只要本人足够投入足够诚意,只要监督能做好角色解释和引导的工作,只要本人和角色不至于有天差地别(实际上对于很多声优来说,天差地别也只是家常便饭的程度而已),演绎任何类型的角色都是可以做到的事。
在作品出来之前就武断地说某某人的声音不符合某某角色,某某人演绎不出某某,这样的言论对于操纵声音就是演技的全部的声优们来说,未免太失礼了吧。
声音不是外表这种一眼就能看出合适度并且还难以改变的东西(实际上就算外形不符合,也还有神似这种存在),随便哪个正常人的音域都能有一又三分之一八度的变化,更何况以控制声音变化为业的声优。拜托,请不要以一个外行人的身份甚至连人家的语言都听不懂(更遑论体会到遣词的精妙之处)就随随便便否定人家专业人士的可能性好不好。就算是你看好的本命的次命的后宫的爬墙的谁谁谁,也必然是对拓宽戏路突破演技抱有很大的期待的!
看到与想象不同的cast设定时,在心里轻轻地“咦”一声小小地表达一下意外就可以了,不要还么听到实物就噼里啪啦质疑人家staff的工作,既然已成既定事实,那么就给声优一个挑战的机会也给自己一个看到黑马诞生的机会,OK?
当然听到实物以后不满意完全可以尽情地吐槽(有依据地吐槽就行,无理攻击还请远虑),这是一个听众的权利也是义务,没有批评就没有进步,因为是饭所以无条件地HC某人的任何表现,这只能算没有责任感的捧杀。(没错,我就是烦透了大饭小饭XX饭那种没原则的发烧,这根本就是心理异常……参见心理异常诊断矫治手册=_,=)
下面回到本题=_,=剧情台词就算了,反正没有翻译也还有原作的存在,就算再怎么不通日语也没有人想看披着碟评皮的故事简介吧……(虽然披着碟评皮的说教也没有好到哪里去0rz……
说实话一开始我对美人要抓化的消息并没有太大的兴趣,第一本质上来说我是木原黑=_,=。第二我看过原著,于是很清楚伪哑巴女装癖受+沉闷欠扁攻要音声化是一件多么有难度的事。然而这个cast确实是连我也有啊咧这种程度的惊讶=_,=。于是,基于上述原因,cast决定以后反而让我有了过剩的好奇心……结果,我看到了令人赞叹的杰作的诞生……
首先,要对杉田桑和铃木桑的表演致以热烈的掌声,我不是两位的饭,平时也基本处于忽视两位的状态,然而就算不论演绎精不精彩,我也充分感受到了两位是抱着何等的诚意来投入这次制作的,人物的心理过程,感情转换的细微之处,都恰如其分地表现出来了,这不是普通程度的细心和认真就可以做到的。
宽末,一开始雨中scene的温柔细心,让人觉得啊这的确是个好人呢,就像居酒屋的老板说的,结婚的话应该是个很不错的对象。而后纯情得手足无措的地方,笨拙得让松冈不停吐槽的地方,还有工作上的不器用,完全符合退屈男的设定=_,=。再后来,一味逃避的优柔状,没用又阴暗的口气,抖抖索索的面样,还有三番两次执拗地揪着人家松冈又不肯给答案的死欠扁性格,全都演绎得很恰当,演技的优秀从很多人听碟听得焦虑得都忍不住想揍宽末一顿就可见一斑了,噗……
和叶子在一起时用的是温柔外带情窦初开不器用感的说话方式,在被告知叶子是男人后则转变成了死气沉沉一点热情都没有还稍微厌恶的口气,后面跟松冈朋友式交往时,比如生日scene和温泉scene则是轻松而比较平和的调调,回老家后开始在意松冈开始醒悟后语气里就带上了些微的急切,3T的声音一直在跟着人物的心理而转变,确实是出色的演绎呢!
要说缺点的话,就是第一场H时的猪哼哼=_,=和两次哈哈笑怎么听都觉得有点WS吧……0rz,总之瑕不掩瑜,整体是出人意料的好表演!松冈,达央演绎的松冈根本就是活的松冈\0/,甚至个人认为比原著更立体更符合剧情!也比3T要胜上一筹。
第一张碟里女装时的一点点自恋,还有几次和宽末往来时心里的吐槽就很赞,不仅仅塑造了松冈的美人形象还从侧面丰满了宽末的呆样噗……
细节尤其出色,比如四人野营时,松冈在车内宽末在车外的那段对话,宽末说怕他有三长两短时有点被宽末的无神经激怒又带点想叹息的口气说谁会为了被甩这点事就去死啊,宽末说不了解他时回答说我倒是很了解宽末桑呢时的讽刺,直接接口说只不过睡了一次而已是么时的自虐,哇唔,跟角色符合到这种程度><松冈附身了附身了!
再比如新年过后的第一次见面,残留着被宽末推开导致的打击于是略带颤抖的语气,其实讲话声音并没有抖,但是就是表现出那种轻微颤抖的感觉了><。然后跟宽末讲讲话放下心了又恢复了开朗的语气,还有讲到温泉时那个微妙的停顿,啊~什么叫欲言又止,这个就是啊~~~。还有和宽末一起在温泉洗澡时意识过剩导致的动摇,見事呀見事!
另外,达央的哭戏实在是太亮点了!压抑的,战战兢兢的,连呼吸也带上伤心的哭戏,素敵啊素敵~~
同样,如果说缺点的话,我觉得酒醉的演绎很一般般,啊,不行,这个程度已经很可以了,如果要求再高一点我自己都想殴自己了0rz。没有错过这张碟真是太好了,很久没有遇到让我觉得姑且不论情节,演技和制作真是太棒了的碟了。
然后下面扯一下制作。
制作在大方向上的把握就很不错,比如美人用松冈独白的形式,爱人用宽末独白的形式,虽然原作没做这么明显的划分,但是CD这么做倒是立竿见影地起了使主线明朗化的作用,顺带还解决了前面松冈无法出声,后面宽末过于沉闷的问题,GJ!剧情上的美中不足就是前面叶子和宽末的交往scene削减了ms有些过多,所以松冈爱上宽末显得有点点突兀。至于宽末最后突然爱上松冈的奇妙感,那是原作的问题,跟爪马无关。不过削减也是限于容量不得已而为之,不算大问题。编剧本身还是做到了层层推进徐徐展开,可以打高分。
接着我要讲一下下面这个让半夜趴在床上的我忍不住心脏一缩的scene,啊~~它蒙太奇了!!!
当然,用蒙太奇这个电影术语来形容可能有些奇怪,因为蒙太奇本身指的是画面与画面,画面与声音、色彩光影等的组合、构造,用来形容只有声音的drama cd,有一定程度的不恰当。然而我觉得,既然通过声音的剪辑达到了类似于镜头剪辑的效果,那么,称其为蒙太奇也不为过。无论如何,广义的蒙太奇本来也包含有声音与声音的组合这一内容。啊~姑且就让我称之为蒙太奇吧!
于是回到drama,我所说的蒙太奇,指的是美人disc2第3轨最后的地方,松冈压抑地哭泣,这时列车驶过,于是哭泣声被掩盖,只剩下列车轰隆隆前行的声音。
蒙太奇的真谛就是达到“不是两数之和,而是两数之积”的效果。
在这里,用“独白时发出短短一两声低泣,而后马上就被列车驶过的声音完全淹没”这样具有压制感的处理,远比单独采用哭泣声——哪怕声优演绎哭泣的功力再好,或者为了突出场景感于是将哭泣声和列车行驶声并行这种处理,更能营造出压抑、苦闷的氛围。
同时,这也是一个非常man的处理,男人嘛,所谓有泪不轻弹,爱得再苦伤得再深,哭泣,总要不为人知才好。
打动人心者,最是无声胜有声,这段哭戏,GJ!
话说回来,其实用列车奔驰的声音掩盖XX声这是一个稀疏平常的手法,在电影动画乃至文学里根本就是被用得泛滥到完全不会被特意关注的地步,跟经典的蒙太奇,比如cowboy那场飞行器追逐战,并不具备多少可比性。然而在表现形式比较单一的广播剧,而且是不登大雅之堂的BL剧里,能用上堪称相得益彰的蒙太奇,本身就是一件了不起的事,而且让人不由感动地意识到,drama cd果然也是艺术的一种啊。最后要一提的是本作的BGM。
对于任何一个以表述故事为目的又必须使用声音的艺术形式而言,背景音乐都是不可或缺的存在。好的音乐能调动听者的情绪让人更沉浸于故事,然而对故事而言,最优秀的背景音乐不是好听也不仅仅是适合,而是要能恰当地烘托故事情节于无形,带动听者进入故事而不会喧宾夺主,甚至让人不会注意到背景音乐的存在。
我不是说这个爪马的BGM有优秀到这个程度,但是恰如其分这四个字的评价它还是当得起的。
一段主旋律经过适当的编曲在很多地方自然地出现,加上恰到好处的各种音效,以及比起不过不失要好一点的Hscene,还有非常棒的剪辑,音响担当也值得脱帽致敬呢。一言以蔽之,这是一部久违了的声优演绎和staff制作双优作品,有偏见的人请去检讨自己的欣赏能力=_,=
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一只废柴大叔和他饲养的忠犬叔的微忧中年日记……=_,= - [伪学术志]
2009-07-16
多田便利屋
这是我看过的有限几本日本XX奖受赏作里唯一觉得很不错的一本小说,虽然译文的某些部分(尤其是开头的部分)并不到位。
一只废柴大叔和他饲养的忠犬叔的微忧中年日记……=_,=
作为文学奖作品,这样的故事这样的行文还真是微妙啊,虽然我一向认为日本的文学奖本来就都是些微妙的东西,但是打着纯文学的招牌内里却是光明正大的腐这样真的好吗喂……
天涯一匹狼般孤独而又奇妙地有种纯净感(因为是virgin大叔?=_,=)的大型忠犬行天。
寂寞而慎微地活着看似百无聊赖多少有点烂好人然而某些方面却胆大妄为过了头的饲主多田。
烂漫无厘头的爱狗家妓女露露和她室友哎叫啥名字来着?囧
不是装13而是真沧桑的别扭小正太由良阁下。
一面是学生另一面是黑社会老大总觉得应该是女王受可惜居然是BG的星哥。
……
为什么文学奖也可以这么萌?!这难道不该是轻小说么?!泪流满面……
说实在的我一边看一边正直地警告自己这是纯文学这是两个男人之间肝胆相照的纯友情……可是可是可是……作者你是敌会的吧,怎么可能让人不想歪TT。
比如龙套刑警XX找多田讲话,行天突然囧囧有神地冒出来一句“告白?”
比如性致被打扰的星哥冲多田吼:你自己养的狗自己管好!
比如行天安慰多田的时候说“被你咬到的小指……”而多田羞红了脸(误!)反驳说谁“咬”了?!
再说小说最后,连想正的余地都没有的红果果啊……虾米誓约的印记,分明是把行天小指的伤痕比作戒指了嘛,还有虾米幸福再度悄悄地回来了……多田上次失去的幸福是他老婆,这次回来的幸福是行天……0rz……不言而喻啊……
其实我也严正检讨过是不是因为自己戴了有色眼镜=_,=然而当我兴致盎然地去搜该书作者的其他作品时,发现了如下囧囧有神的内容:“少女漫画やボーイズラブ作品に造詣が深いことが知られており、好きな行為は妄想”——摘自维基百科的作者介绍。
=口=原来作者根本就是腐女0rz,于是我瞬间纳露或多了……
当然这本书也不仅仅是卖腐,再怎么说人家也好歹是堂堂正正的正统文学奖作品=_,=
叙事上佳,非常典型的日本小说。
说到地域特色,就个人感观而言(这里是大而化之的泛感,姑且54文学多样性=v=),欧美的现当代小说多擅长人的本性描写,善与恶的挣扎,原罪的纠结,不是七宗罪,就是弗洛伊德……
而中国的小说特色则是必然会带上深刻的社会、时代印记。民族性的苦痛,世事变迁沧海桑田的感慨,时局变化之际的人生悲喜剧……即便注重的是个人,也跳不开社会加诸其身的影响。随便散乱地列举一二:活着,许三观卖血记,长恨歌,天一言,愤怒,我和上帝有个约……无不如是。
这大约就是各地历史文化不同所致的了。欧美自文艺复兴起便偏重个体的人,人身要自由,人性要解放= =||。而在中国,家国之恨,历史之伤,是任何一个国人都逃避不了的东西,于是时代阵痛便成了最常见的话题。
若说日本特色,则正如本书,莫过于小寂寞小温馨小感动……也许是因为不具备大气的先天条件,于是细小和精致便成了这个国家追求的美。
清晨看到露珠的闪光就可以感动,琐碎地重复着的日常便是温暖的幸福。
而所谓寂寞,其实就是在家看电视身边却没有分享欢笑和泪水的人。
无论如何这是一本值得推荐的小说,尤其是对一部分女人来说= =|||
PS:此小说漫画化了,山田的画,真美好啊……泪流满面
出爪马吧出爪马吧,我会败的……再次泪流……
听说别册春秋文艺上出了续篇……好吧我承认这个内容确实很有系列的潜质,但是情感戏怎么办?难道写到H么?=_,=
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哦~牡丹亭!哦~坂东玉三郎! - [舞台魅影]
2009-03-16
周末和某妙屁颠颠地跑去苏州看了中日版《牡丹亭》
感想以后待续=_,=
我只是爬上来先感慨一记,某妙转述的坂东玉三郎的话让偶湿润了T_T
【那些了解古代而美好年代的人,喜欢并欣赏我的表演。
虽然经历了革命和现代化的洗礼,但悠久历史中代代相传的民族DNA仍有顽强的生命力。
这个国家只要肯挖掘,什么都能找到。传统是不会轻易消失的。】
某妙拍的照片~Good Job!
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雅俗混搭的格调——小读芭蕉俳句 - [伪学术志]
2009-02-14
病中闲来无事,随手翻书,拿了本日本古典俳句诗选,映目便是被称为俳圣的松尾芭蕉的诗作,看着看着也很有些趣味。
芭蕉的文风,公认的评价便是“幽玄、闲寂、清苦”。然而我读芭蕉的诗作,于“寂”意倒是所感平平。毕竟是阅惯了我国诗作。若以华夏诗词的成就来衡量俳句,难免不生嚼蜡之感。
论“寂”,有何作能出柳宗元《江雪》之右?“千山鸟飞绝,万径人踪灭,孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”短短五言四句,可谓写尽了千古绝寂。
若言怀古之“寂”,则陈子昂一首“念天地之悠悠,独怆然而涕下”倒是真有前无古人后无来者的架势。
再说生活之“寂”,又有何作能比得上五言长城刘长卿的“柴门闻犬吠,风雪夜归人”?
即便是自在闲情之“寂”,试问几人敢自谓压得过“人闲桂花落,夜静春山空”的王维?
于是,纵览芭蕉,对诗中所谓闲寂意趣,也就评一句“不过如此”而已。
然,芭蕉特色的雅俗混搭,却是颇有趣味的。
如那首有名的“古池蛙”:古池や 蛙飛び込む 水の音(ふるいけや かわずとびこむ みずのおと)
这句在书上的翻译是:古池幽且静,沉沉碧水深,青蛙忽跳入,激荡是清音。
虽然这种译法,确实是很有诗的样子,但是却有种三流五言诗的劣等感挥之不去。
于是还不如直接翻成类似俳句五、七、五格式的短句:古池塘,青蛙跳入,水声响。
……噗……真的是很有趣的诗句呢,清浅古池边,一只青蛙跳进去,扑通一声响~~~~哈哈~~
一般赏析认为:不用让人感觉更具动感的飛んだり而用口语化的飛び込む,让此句更显幽静闲寂。并且,不写普通写青蛙时必然会写到的蛙鸣,而去描写水的声音,是一种不落俗套具有开创性的写法。当然,也有人认为这首俳句是不值一提的劣作。
于我,芭蕉的这种雅俗混搭风,正是让人觉得喜欢的地方。
再比如那首“樱花落菜汤”:木の元に 汁も膾も 桜かな(きのもとに しるもなますも さくらかな)
这句的翻译也颇具笑点,书中为:盛宴赏樱花,人影笑语乱,肉丝菜汤上,时落樱花瓣。还有一些比较流行的翻译是:树下肉丝、菜汤上,飘落樱花瓣。
其实日文的意境要比中译文高明不少,大意是讲,落英缤纷的樱花树下,手中的食碗里也落满了花瓣,于是菜汤鱼脍与花瓣混在一起,不分彼此。
不过,我觉得,樱花飘落菜肉汤这种译法也很可爱。XD,大俗事(饭菜)与大雅事(樱花纷飞)的绝妙搭配~~~让人深感闲情雅致的同时又忍俊不住,很率直,很幽默。
本来嘛,俳句俳句,是俳味の句的意思,雅致又不失诙谐,才是王道嘛。
写到这里,突然想起有首据说是芭蕉写松岛的美丽难以言语的俳句(有人认为这首俳句只是个美丽的误传,并非芭蕉所做):松島やああ松島や松島や(松岛呀,啊~啊~松岛呀松岛!)噗哈哈,诗言志亦娱情…… -
他人亦已歌——观《梅兰芳》 - [影视音乐]
2008-12-13
今天某妙来,一起看了梅兰芳,终于啊。。。
陈凯歌那部《无极》,一度让我纠结这次到底要不要走进电影院,最终看在曾经的《霸王别姬》的面子上,老娘还是掏了一次口袋= =+
看完两个半小时,总得来说,还行吧,中规中矩。算是一部不错的人物传记,虽然梅兰芳刻画得实在太轻,根本就该叫《梅兰芳身边的一个男人和两个女人》。。。哦,还要加上一爷爷= =|||。。。
如果我跑去莱蒙都会花了五六十看这部电影,兴许最后还是会觉得亏得慌,但是既然是红星25块钱的票,并且其中20是用的是抵用券,那么感觉这片至少还是对得起那点钱的= =
且说人物
整部戏,个人最喜欢的角色就是十三燕,这爷爷实在是太太太太~有范儿了~~~~那气派那腔调~~那端着的一架势~~什么叫一代宗师!什么叫名角风范哦!
老实讲,在这部片子里,“伶界大王”这四个字,只有十三燕才受得起,也只有十三燕才对得起。
刚出场时的北平地头蛇味儿十足,显得傲慢偏执的旧派大爷;汾河湾里作为一代大师应对梅兰芳改戏时彰显出的出神入化步步相扣——正像他自己强调的“他并不守旧”;为了阻止马三玷污自己心爱的舞台时那饱含骄傲又无比心酸的低头一躬;面对难堪时那梗着脖子硬撑到底的尊严;在空无一人的戏台子上依然铿锵的沧桑坚持;还有告诉梅兰芳莫要穿着戏衣入世以免玷了戏中的人物时那份发自内心的热爱;以及最后,含着对后辈的慈爱,抱着对属于自己的时代宣告终结的遗憾,颓然而逝时,留给楼上高悬四字“伶界大王”的无尽寂寞……尽显老戏骨功力啊!!
他输人不输阵的那句”“输不丢人,怕才丢人”,甚至盖过梅兰芳的爱国情操和艺术追求,成了统领整部影片的最高精神。(那个所谓的凡人主题,请让我华丽丽地54吧……)
而且如果我没有看错的话,除了显示武生功夫没丢下的那几个空翻,所有显身段的戏,都是这爷爷自己上的,压就没有用替身。华丽丽啊~~~就冲这爷爷的戏份儿,电影票钱就值了!
再说梅兰芳的一个男人和两个女人。。。= =U
邱如白,我觉得孙红雷演得也是相当不错的,除了那中分头有点儿雷人= =|||,风度翩翩稍有那么一丁点儿的不够,演技上面是绝对可以打高分的。虽说并没有什么特别特别让人惊艳的地方,但辞官时扔文件那个镜头的张狂和潇洒,还是颇让人心仪的~
福芳芝,陈红。一句话,么啥可挑剔的。这也是位老戏骨了,演起一张利嘴的美丽太太,那叫一个如鱼得水轻轻巧巧啊。“他不是你的,也不是我的,是座儿的。”道不尽的心酸全表现在这句话里了。
孟小冬,章子怡。怎么说呢,其实演得是蛮好的。一点也不像《英雄》里的花瓶,很是演活了孟小冬的敢爱敢恨。宣布再也不见梅兰芳时逼退黎明的那一步,好气势啊!只是,神也许是似了。。。但是这形,一点也不像女老生啊= =||。。。那张小小的瓜子脸,就算厚厚妆了,挂上胡子,也不像个男人啊……。我就不信了,那时代的梨园培养老生,还会找这种怎么看怎么娇小的女娃子……= =+
然后,重点的主角儿梅兰芳
片名梅兰芳,讲也是讲的梅兰芳的生平。。。可这主角儿的份量,不是一般的轻啊……镜头被出彩的配角们抢得,都快靠一边儿站着凉快去了。。。
正如大家众口一词的评价,少年梅兰芳还是颇得神韵的。尽管有点儿稚嫩有点儿科班,但恰巧少年梅兰芳原本就有点儿稚嫩而戏曲本来就是个很科班的东西,于是,倒也相得益彰。
而黎明,只能说很努力,很中规中矩……演尽了舞台下的梅兰芳温文儒雅,却演不出舞台上的梅兰芳眼波流转。诠释了梅兰芳爱国青年的立场,却带不出艺术大师的气场。
于是,虽然是个老土的联想,却令人又不得不想起,若是,已成人间绝响的哥哥——张国荣,又会怎样呢。
举手投足间的魅惑天下,刻在骨子里的狠绝疯劲,或许只有张国荣,才能令人信服地演出一个全世界都为之着迷的梅兰芳,花旦之神梅兰芳。或许只有张国荣,才能诠释出黎明一点都未能演出来的,邱如白所说的,成就了梅兰芳的孤单。那份身为下九流,又糅杂了高高在上的骄傲的孤单,那份对抗着纸枷锁独自面对整个时代的重压甚至连曾经志同道合的三哥也理解不了的孤单。
虽然,张国荣能否像黎明一样,演出生活里梅兰芳的单纯恬静,温柔儒雅,这或许会是一个挑战。
然而,也只能永远是一个“或许”了。
他人亦已歌,无论梅兰芳还是张国荣,后人也唯有对着荧屏几声唏嘘而已。
再说电影本身
近年来的所谓“大戏”里,这部《梅兰芳》算得上是最好看的电影之一了。能够把现代年轻人很少有兴趣的戏曲题材拍得唯美耐看吸引人,陈凯歌算是独一份儿。
然而……好吧,我很科班地先扬后抑了= =+……
这部影片实在是头重脚轻,上下比例失调啊。
比起前半场十三燕少年梅兰芳的精彩对决,后半场本该很精彩的扬名美国,抵抗日本实在是显得太苍白无力了,幸而还有个刺客事件掀起高潮,消了不少沉闷之气……
比起开头那个貌似很内涵很寓意的纸枷锁,结尾邱如白在梅兰芳床头说的“凡人论”真是……烂到老娘想发飙啊啊啊!
掀桌!去TMD“你想做一个凡人,也许你一直就是个凡人”!@#¥*(*!
梅兰芳是谁啊?上下五千年头一个愣是靠着除了中文别的语言没法唱,绝对中国风绝对本土化的戏曲横扫国际倾倒了小日本忽悠了美国佬的伶人啊啊!作为一个没有什么社会地位甚至随时有可能被哪个变态大佬拉上床的旦角,经历了袁大头时代,军阀时代,抗日战争时代,一直囫囵到解放后依然活得有滋有味,绝对不简单的牛人啊!!见你个大头鬼的“凡人”!你才是“凡人”!你们全家都是“凡人”!!!!!!
呼。。。发泄完毕。。。
再说点好话吧= =+ 个人觉得,最精彩的一幕,莫过于十三燕和梅兰芳的第三场对决。
无比悲壮的定军山和无限哀伤的黛玉葬花。文戏和武戏。老去的伶界大王武生和新生的伶界大王花旦。前浪不得不死在沙滩上却决然尤带尊严,后浪推了一把前浪却悲恸而心怀敬意。
这种历史身份性别的交错感,以及戏中戏和戏的迷离感,确实砸得整个电影院鸦雀无声了会儿。
好吧,陈凯歌,还是有把刷子的=_,=
最后,RP地插花一句,某妙很中意的那句:谁挡谁闪亮。。。很喜感。。。=_,= -
[文言BL系列RP读书笔记其二]《阅微草堂笔记 卷三 滦阳消夏录三》——如何解救迷恋娈童的青年 - [伪学术志]
2007-01-01
话说今天跟小八聊到娈童的定义时,讲到纪昀那句“杂说娈童始于黄帝”。。。
于是偶很RP地生出了写《阅微草堂笔记》里娈童相关内容的RP读后感的念头= =+
然而草草地看了三分之一后,却发现。。。里面有关娈童的故事还是相当之多的= =|||
鉴于故事众多,虽然短小精悍,内容却复杂多样,且相互之间无甚关联。。。
偶决定,一篇一篇RP之~~= =(其实是为该系列的无疾而终打好伏笔0rz)。。。
如下= =+:======================================================================
《阅微草堂笔记 卷三 滦阳消夏录三》——如何解救迷恋娈童的青年= =+
原文:
有书生嬖一娈童,相爱如夫妇,童病将殁,凄恋万状,气已绝,犹手把书生腕,擘之乃开。
后梦寐见之,灯月下见之,渐至白昼亦见之。相去恒七八尺,问之不语,呼之不前,即之则却退。缘是惘惘成心疾,符箓劾治无验。
其父姑令借榻丛林,冀鬼不敢入佛地。
至则见如故,一老僧曰:种种魔障,皆起于心。果此童耶?是心所招非此童耶?是心所幻,但空尔心,一切俱灭矣。
又一老僧曰:师对下等人说上等法,渠无定力,心安得空?正如但说病证,不疏药物耳。
因语生曰:邪念纠结,如草生根,当如物在孔中,出之以楔,楔满孔则物自出。尔当思惟此童殁后,其身渐至僵冷,渐至洪胀,渐至臭秽,渐至腐溃,渐至尸虫蠕动,渐至脏腑碎裂。血肉狼藉,作种种色,其面目渐至变貌,渐至变色,渐至变相如罗刹,则恐怖之念生矣;再思惟此童如在,日长一日,渐至壮伟,无复媚态,渐至癕癕有须,渐至修髯如戟,渐至面苍黧,渐至发斑白,渐至两鬓如雪,渐至头童齿豁,渐至伛偻劳嗽,涕泪涎沫,秽不可近,则厌弃之念生矣;再思惟此童先死,故我念彼,倘我先死,彼貌姣好,定有人诱,利饵势胁,彼未必守贞如寡女,一旦引去荐彼枕席,我在生时,对我种种淫语,种种淫态,俱回向是人,恣其娱乐。从前种种昵爱,如浮云散灭,都无余滓,则愤恚之念生矣;再思惟此童如在,或恃宠跋扈,使我不堪,偶相触忤,反面诟谇,或我财不赡,不餍所求,顿生异心,形色索漠,或彼见富贵,弃我他往,与我相遇,如陌路人,则怨恨之念生矣。以是诸念起伏,生灭于心中,则心无余闲。心无余闲,则一切爱根欲根无处容著,一切魔障不祛自退矣。
生于所教,数日或见或不见,又数日竟灭。
至病起往访,则寺中无是二僧。
或曰古佛现化,或曰十方常住,来往如云,萍水偶逢,已飞锡他往云。译文(个人所翻,水平有限,只求顺读,不求甚解,见笑见笑):
话说有个书生宠幸一娈童,两人相爱如夫妻。后来娈童得了重病,临死还哀凄留恋地抓住书生的手腕不放,使劲掰开才松手。
从那以后书生就经常在梦里啊月下灯旁看到他,后来连白天也能看到。两个人始终相距七八尺远,问他他不答,叫他他也不过来,靠上去他又退后几步。因此书生心中怅然,进而生了心病。请神用符,求医问药,都没有用。
书生的父亲就让他暂且借住在寺院里,寄希望于鬼怪不敢进入佛地。(插花:这老爸真RP,儿子与娈童相爱如夫妇他不管,相思入骨已成病了才发急= =。。。还把儿子送进境遇性同性恋养成三大福地之一的和尚庙= =+。。。注:另两大福地是监狱和军队0rz。。。难道这老爹是指望儿子用另一段露水姻缘来治疗情伤?。。。望天。。。)
但是书生住进寺院后依然如故。
庙里的一个老和尚就对书生说“世上的种种魔障都是由心而生。你所见到的真的是那个娈童的魂灵么,还是只是你心有所想而招至的呢?其实那不过是你心生的幻象而已,只要你心中空灵没有杂念,一切所谓鬼怪自会随之消散。”(插花:空即是色,色即是空的经典诠释么,南无~阿弥陀佛~~= =)
而另一个老和尚却说:“师父这是教俗人用高等方法,他心神不定,如何做到心无杂念呢,这就好比是只说出病症却不说明所用药物。”
于是这和尚就对书生说:
“邪念纠结,就像草生了根,又像小孔里堵了东西,要用楔子清出来,楔子刺进孔里,东西自会被挤出来。(插花:楔子~~嗯~~小孔~~~~>///<~~~~偶什么都没说~~~遁走。。。)
你应该想想那个娈童死了以后,他的身体渐渐变得僵冷,渐渐膨胀肿大,渐渐腐烂发臭,然后蛆虫蠕动,肠穿肚烂。血肉狼藉一片,青红各色。他那姣好的面目也会变形,显出恶心的颜色,像个魔鬼。这么一想,你就会觉得恐怖了。
你再想,那娈童如今还活着,他日复一日,渐渐长得粗壮起来,不再有柔媚之姿,从开始有些许胡须到络腮满面。面容也由光滑细腻变得苍老枯黑,头发慢慢斑白直至双鬓似雪。然后秃顶豁牙,身子佝偻咳嗽不止,涕泪齐流还滴口水,污脏不堪让人不想接近。这样,你就会生出厌恶之感。
你再想啊,现在那娈童先你而去,所以你想他。如果你先死呢?他容姿尚在,必然有人想要他(插花:那时的男色盛行可见一斑),以利诱之,以权迫之。他未必会像贞妇一般替你守寡,一旦被他人勾引,伺候于枕边席上,昔日与你的种种甜言蜜语淫行媚态,俱被他人享受。他人在他身上肆意驰骋,而从前与你的恩爱却早已烟消云散,了无痕迹。如此一想,你就会生出愤懑之心。
再想,如这娈童仍在,他可能恃宠而骄,让你不堪忍受,偶尔触忤了他,他反而会给你脸色破口大骂。又如果你囊中羞涩,供不起他的索求,他立刻会生出二心,对你冷眼相待。又或者,他见富思迁,弃你而去,他日相逢,形同路人。如此想,你就会生出怨恨之心。
因此,这么多念头不停地在心中思来想去,你就不会有思念爱恋的余暇,如此一来,爱欲无处可容,一切魔障自可不驱而退。(插花:真是可怕而RP的描述啊0rz。。。令人不由觉得和尚那话语的背后有着无限怨念。。。这老和尚大约也是个有故事的人,感触真深。。。摊手= =)
书生按照和尚的说法去做,几天之内有时看到那娈童有时看不到,又过了几天就再也看不到了
等书生病好了去寻访和尚,却被告知,寺院里没有此二人。
于是有人说是佛祖显灵,有人说是云游的得道高僧,萍水偶相逢,出手助人后持锡杖飘然远去。(插花:得道高僧为什么一定要是两人组???谜一般的二人行~~~~~远目~~~~~~。。。你当偶什么也没说好了。。。蠕走。。。= =)
其实散佚于各种史料中的娈童事件多得不胜枚举,只不过聊天时提到了《阅微草堂笔记》并且此书的文言并不艰深才拿这本书开刀= =。
话说,之所以聊到娈童这个话题是因为小八看到语文教材上对娈童的解释居然是:供女性玩弄的美貌男孩。偶去查了一下发现词典上居然也是这么个恶搞解释。= =|||
嘛~~,虽说娈童始于黄帝这是句不可考的戏言,但是类似本篇的故事至少已能充分说明:娈童是给男人玩的男人= =U。。。由此,中国教育部门的自欺欺人可见一斑。。。凸。。。言归正传,偶之所以第一个把这篇列出来,八是因为深情款款滴早死小鬼娈童同学,也八是为了批判人走茶凉,经不起考验的书生同志;八是为了证明在古代社会只要不挑战家长制的权威和传宗接代的义务,男色现象根本就是被默认的,为人父者尚且不以为然的普遍存在。也不是要为被歧视的娈童阶层扛大旗鸣冤平反= =|||
偶只是想说:啊~~偶看到了古人的心理治疗方案~~~~。。。被PIA飞。。。= =U
其实第一个老和尚所说的无为而无不为,也是一种行之有效的治疗方式,类似于森田疗法(RP一句:森田忍的森田= =),前提是,如果书生是神经症的话= =。。。当然,这个书生症状不明,诊断不能= =+
第二个老和尚反其道而行之,既然做不到心空,就用各种想象来转移相思的情绪,那四个想想再想想的建议听上去还蛮高明的,虽然有点纸上谈兵之嫌= =。。。
第一个和第二个属于厌恶疗法,应该没多大问题。
尤其是第二个,润色一下完全可以加入矫治境遇性同性恋及偶尔同性性行为的方法,至少比那用到烂的橡皮筋疗法新鲜一点= =。
话说几乎所有的心理咨询或者治疗相关书籍在写到矫治同性恋(这里暂时不深入讨论同性恋能否被矫治以及怎样的同性恋可以被矫治的问题)的方法时都会很RP的写上橡皮筋疗法= =+。。。
于是乎,同性恋?橡皮经!强迫症?橡皮筋!盗窃癖?橡皮筋!。。。
某天我看新闻,说一女购物狂,欠银行10万仍控制不住买东西的欲望,于是去看心理医生,该心理医生给出治疗意见,偶一听。。。FT。。。又TM是橡皮筋。。。经典到偶无语望苍天啊。。。0rz
各位专家,能不能出点有创意的更有疗效的招数?能不能给点行为治疗的负强化以外的手段??0rz。。。偶又扯远了。。。拽回来~
第三个愤怒之心和第四个怨恨之心。。。真的有用么?摸下巴怀疑状,人的心理素粉奇妙的,越怒越恨越不容易忘记吧。。。。。。老和尚内果然有问题~~~内讲那话一点也不像出家人的说~~~~偶微笑着飘然远去~~~~~~~。。。。。。就绛紫草率地结束吧。。。。。= =U







